Giải thích chương 74 của Đạo Đức Kinh

　　 Nếu người ta không sợ chết thì tại sao họ lại phải sợ chết?Nếu dân chúng thường xuyên sợ chết, nếu thấy có người lạ, ta sẽ giết, ai dám?Luôn có những người chịu trách nhiệm giết chóc.Người giết người thay mặt cho chủ nhân được cho là một nghệ nhân vĩ đại, cắt tay mình và tôi hy vọng có những người không làm tổn thương tay mình.

　　[Giải thích] Con người không sợ chết, vậy tại sao lại dùng cái chết để hù dọa họ?Nếu chúng ta lợi dụng trật tự, chuẩn mực xã hội để cho người dân sống có trật tự nhưng thường sợ chết, những người trong số họ trở nên bất thường, vi phạm trật tự, chuẩn mực và làm điều ác thì chúng ta sẽ bắt và giết họ.Ai dám làm điều ác?Thông thường có những người chịu trách nhiệm giết người để thực hiện việc giết người. Giết người thay cho Tian Xingdao thay vì những người chịu trách nhiệm giết người cũng giống như chặt gỗ thay cho một người thợ mộc lành nghề. Hiếm có người nào không tự cắt ngón tay của mình.

　　 Sứ giả: Cai trị dân bằng hết khả năng của mình, nghiêm khắc và vị tha thì gọi là sứ giả.Làm cho con người luôn sợ chết là việc áp dụng một hệ thống trật tự xã hội và đạo đức để cho phép con người sống một cuộc sống thoải mái mà không sợ chết.

　　 Chương này được chia thành ba phần. Phần đầu nói về việc sau khi xung đột xã hội ngày càng gay gắt, cuộc sống của con người còn tệ hơn cả cái chết.Lúc này, cái chết không thể khiến người ta sợ hãi. Phần thứ hai nói về sự ổn định xã hội. Mọi người sống hòa bình và sợ cái chết. Lúc này xuất hiện những phần tử hỗn loạn làm suy yếu sự ổn định xã hội một cách bất thường.Chúng ta sẽ bắt những phần tử gây rối và giết chúng để xem ai dám gây rắc rối. Phần thứ ba nói về công lý, tức là có những con người đặc biệt bắt và giết kẻ xấu. Tuy nhiên, nếu có người muốn thay thế người chuyên diệt kẻ ác, diệt kẻ làm ác thì cũng giống như người đốn gỗ thay cho người thợ mộc lành nghề. Thật hiếm khi anh ấy không làm tổn thương chính tay mình.Đó là ẩn dụ cho những người hành động hào hiệp và chính nghĩa vì trời, nhưng sẽ làm tổn thương những người vô tội hoặc chính người dân của họ.

　　 Ý tưởng cốt lõi nằm ở từ "làm", và trọng tâm là phần đầu tiên, cảnh báo người cai trị.Phần thứ ba chỉ ra rằng hành động hào hiệp và làm công lý cho trời là không tốt.