Thánh nhân luôn bất cẩn và lấy lòng dân làm lòng mình.Ai giỏi thì tôi giỏi; Người không tốt thì mình cũng tốt, đức là tốt.Ai tin thì tôi tin; Ai không tin thì tôi cũng tin, Dexin.Thánh nhân ở thế gian, She She Yan sẽ thanh lọc trái tim của thế giới, mọi người sẽ chú ý đến tai và mắt của anh ta, và hiền nhân đều sẽ là những đứa trẻ.
[Giải thích] Người có trí tuệ cao, đạo đức cao thường có lòng vị tha, coi lòng dân như lòng mình.Đối với người tử tế, tôi đối xử tử tế với họ; với người không tử tế, tôi cũng đối xử tử tế với họ. Đây là lòng tốt của nhân vật.Đối với những người đáng tin cậy, tôi tin tưởng họ; đối với những người không đáng tin cậy, tôi cũng tin tưởng họ. Bằng cách này, tôi có thể đạt được sự chính trực, tức là sự chính trực về chất lượng.Những người có trí tuệ cao và đạo đức cao ở những vị trí quyền lực (vị trí lãnh đạo), kiềm chế những ham muốn ích kỷ của mình và làm cho thế giới (hệ thống xã hội) có trật tự. Mọi người tập trung vào tai và mắt của chính mình, và những người có trí thông minh cao và đạo đức cao đối xử với họ như vuốt ve những đứa trẻ.
Bài viết này bàn về tư tưởng đường lối đại chúng của Li Big Er thời xưa, có động lực trịch thượng do bối cảnh lịch sử.Các thánh đều là trẻ con và coi lòng dân như trẻ con. Đây cũng là nguồn gốc quan niệm chính thức của cha mẹ.
Điều quan trọng nhất trong bài viết nói về vấn đề tư duy logic có tính hệ thống và tư duy nhận thức. Tư duy hệ thống có một ý nghĩa siêu thực đối với lịch sử Trung Quốc. Tư duy hệ thống đóng vai trò quyết định trong hệ thống nhà Tần sau này và thống nhất các cân, thước và chữ viết.Sau khi Kinh Dịch bị Khổng Tử làm cho hoang mang, nó để lại tính toán và lý luận ban đầu, nhưng bản chất của tư duy hệ thống tổng thể vẫn còn đó, đó cũng là bản chất bất biến của tính hệ thống Âm Dương, Ngũ Hành và Bát Quái.Hoạt động như một tác phẩm kinh điển về lập trình, bài viết này chỉ thảo luận về những đặc điểm cốt lõi của tư duy hệ thống.