Đạo luôn không làm gì mà làm mọi việc.Nếu vua giữ được thì vạn vật sẽ tự chuyển hóa.Nếu bạn muốn biến đổi nó, tôi sẽ ngăn chặn nó bằng sự đơn giản không tên. Tôi sẽ ngăn chặn nó bằng sự đơn giản không tên, và bạn sẽ không muốn nó.Nếu bạn không muốn tĩnh lặng, thế giới sẽ tự nó quyết định.
[Giải thích] Đạo thường là một hành vi tự nhiên, không có ý thức của con người, nhưng không có gì là không làm được.Nếu các hoàng tử và vua chúa có thể quản lý hệ thống xã hội theo các nguyên tắc của Đạo thì mọi thứ sẽ tự phát triển, tự tồn tại và diệt vong, và phát triển toàn diện.Khi vạn vật tự do tiến hóa và thứ này lấn át và ăn mòn thứ khác, tôi sẽ dùng những đặc tính tự nhiên không có tên để kiểm soát nó.Việc trấn áp nó bằng những đặc tính tự nhiên chưa có tên gọi sẽ ngăn ngừa lũ lụt quá mức và xói mòn những thứ khác.(Mọi thứ) Nếu không có hành vi tham lam (vạn vật) thì nó sẽ bình thường hóa và lắng dịu, hệ thống vạn vật sẽ tự nhiên đạt đến trạng thái ổn định năng động.
Chương này không có nhiều ngôn ngữ. Đó là về những ý tưởng hay thay đổi về hoạt động tự động của hệ thống xây dựng. Nó là sự mô tả hệ sinh thái cân bằng tự nhiên từ quá trình vận hành và tiến hóa của vũ trụ hay tự nhiên. “Shou Zhi” thể hiện sự xây dựng. Ý tưởng hay gợi ý của Lão Tử cách đây hai nghìn năm là quá tiên tiến.Đặc biệt, sự đơn giản không tên thể hiện một sức mạnh hay sức mạnh vô danh, có thể gọi là một điều kỳ diệu.Điều này cho thấy trình độ tư duy khoa học của người Trung Quốc cổ đại lúc bấy giờ đã đạt tới.
Đạo đề cập đến các quy tắc tường thuật hoặc hiển thị về trật tự và mối quan hệ nhân quả của thông tin tự nhiên, bao gồm bản thân con người và hành vi có ý thức của họ cũng như tường thuật bằng ngôn ngữ con người và thông tin bằng văn bản. Định nghĩa cụ thể về Đạo chỉ có thể được lấy từ bối cảnh của Lão Tử. Đôi khi nó chỉ đề cập đến việc tường thuật, lý luận, nói, nói, tường thuật, v.v. Việc áp dụng nó có sự không chắc chắn lớn, và nó là một khái niệm mơ hồ, nhưng về cơ bản nó vẫn là hàm ý thông tin.
.jpg)
.jpg)
